Meier stellt drei Thesen auf: Erstens hatten die Römer noch keinen Begriff für die Christen, sondern hielten diese für eine jüdische Splittergruppe. Zweitens standen der Brand und die Verfolgung in keiner ursächlichen Verbindung. Und drittens knüpfte Nero in der Art der Hinrichtungen an seine mythisierenden Bühnenauftritte an.





