„Ich wollte ein anständiger Mensch bleiben“

Das Besondere dieser Widerstandsgruppe war, dass sie schon vor 1933 die Gefahr erkannt hatte, die vom Nationalsozialismus ausging. Ihre Mitglieder – Arbeiter, Angestellte, Intellektuelle, oft unter 30 Jahre alt – waren also nach dem 30. Januar 1933 auf die konspirative Arbeit gegen den Nationalsozialismus vorbereitet. Männer und Frauen trafen sich zu Ideologieschulungen, nie mehr als fünf Personen, alle trugen Decknamen.

Zu Beginn einer jeden Sitzung einigte man sich zunächst auf einen vermeintlichen Anlass für das Treffen, um im Fall der Entdeckung und Verhaftung gewappnet zu sein, etwa Skatspielen, Briefmarken sammeln, Fotographieren, Ausflüge vorbereiten. Einer der Teilnehmer hatte den Auftrag, früher oder später zu kommen, um so die Umgebung beobachten zu können. Antje Havemann war oft bei den konspirativen Treffen dabei, sie musste dann zum Teil in fremden Häusern die Gastgeberin spielen.

Als Textilstickmeisterin konnte Antje Havemann durch Näharbeiten zur gemeinsamen Haushaltskasse beitragen. Sie hatte in der großen Wohnung einen eigenen Arbeitsraum, hinter dem sich noch eine Abstellkammer befand. Hier versteckten die Havemanns seit 1933, als die Verfolgungen begannen, Kommunisten, später auch Jüdinnen und Juden.

Das Ehepaar gehörte zu einem Netzwerk, das die Untergetauchten versorgte, Lebensmittel- und Kleiderkarten für sie organisierte, manchmal sogar Pässe fälschte für die Flucht. Die Betroffenen verbrachten rund eine Woche in Antjes Kammer, bevor sie sich aus Sicherheitsgründen an einen anderen Ort begaben.

Während dieser Zeit durften sie sich aber dort kaum bewegen, nur dann, wenn im Atelier genäht wurde, denn in der Altbauwohnung hörte man jeden Schritt, und unten lauerte der Blockwart. Diese Personen waren vom Regime eingesetzt worden, um die Nachbarschaft zu überwachen. Alles, was sie für verdächtig hielten, wurde sofort gemeldet.

Nun war die elegante Frau Havemann ohnehin verdächtig. Sie war schon allein durch ihr Äußeres erkennbar nicht NS-affin, weil sie ihre Haare kurz trug, eine große Dogge hatte, aber auch deshalb, weil sie keiner der zahlreichen NS-Organisationen angehörte, mit denen der Staat seine Bevölkerung unterhalten und ablenken, indoktrinieren, vor allem aber kontrollieren wollte.

Deshalb war ihr Einsatz für die Juden, der von Historikern so genannte Rettungswiderstand, für alle Beteiligten ein lebensgefährliches Wagnis, und Antje Havemann musste sich nach außen hin möglichst unauffällig benehmen, um das Risiko der Entdeckung zu minimieren. Ebenso gefährlich war es, dass Antje Havemann und ihr Mann für die Juden, die noch im Hinterhaus wohnten, Diaabende mit Urlaubsbildern veranstalteten, als diesen der Besuch des Kinos verboten worden war.

1935/36 kam die Gestapo „Neu Beginnen“ auf die Spur, die Gruppe wurde zerschlagen. Einzelne Mitglieder arbeiteten weiter aus dem Exil in London. Nur durch Zufall entgingen die Havemanns in dieser Zeit der Verhaftung. Im Sommer 1943 gründete Robert Havemann die Widerstandsgruppe „Europäische Union“, doch bereits im September verhaftete ihn die Gestapo. Trotz einer Verurteilung wegen Hochverrats entging Havemann der Todesstrafe. Einflussreiche Unterstützer betonten, seine Arbeit als Chemiker – er hatte jahrelang für das Heereswaffenamt geforscht – sei kriegswichtig.

Leben im Untergrund auf der Flucht vor der Gestapo

1943 war bereits eine Entfremdung der Eheleute eingetreten. Der neue Mann an der Seite von Antje Havemann war Enno Kind. Als das Paar gegen Ende des Kriegs in der Wohnung von Verwandten Schutz suchte, konnte sie das Vertrauen der Hauswirtin gewinnen und sagte ihr: „Wir leben hier illegal.“ Denn auch Enno Kind war im Widerstand gewesen und wurde jetzt von der Gestapo gesucht.

Die Hauswirtin zeigte solange Verständnis, bis sie zur Blockwartin ernannt wurde. Nun, so eröffnete sie dem Paar, könne sie das nicht länger dulden. „Sie irren sich, Frau —- “, antwortete ihr Antje, „Sie haben es bis jetzt geduldet, und wenn wir verhaftet werden, dann werden sie genauso verhaftet.“ Das leuchtete der Blockwartin ein, und sie schwieg weiter.

Die Havemanns hatten sich im Guten getrennt. Er ging als überzeugter Kommunist in die Sowjetische Besatzungszone (SBZ), die spätere DDR, wo er seit Mitte der 1950er Jahre erneut Widerstand gegen den Staat leistete. Sie fand Wohnung und Arbeit in Düren, zwischen Aachen und Köln. Auch die Beziehung mit Enno Kind endete. Er kehrte in seine Heimat, die Schweiz, zurück. Antje, die sich jetzt Kind-Hasenclever nannte, wurde eine erfolgreiche Glasdesignerin.

Sie starb 1985 bei einem Besuch im Dorf Solz bei Bebra, wo eine ihrer Töchter lebte. Diese hatte dort ein Museum aufgebaut, das die große Spielzeugsammlung zeigte, die ihre Mutter seit den 1930er Jahren zusammengetragen hatte. Das Museum musste inzwischen jedoch geschlossen werden.

Das Thema Widerstand war zwischen Mutter und Töchtern kein Tabu, aber es wurde auch nicht heroisiert. Widerstand war Alltag, und der konnte lebensgefährlich sein, wenn man sich, wie Antje Kind-Hasenclever, vorgenommen hatte, zivilisatorisch geltende Mindeststandards nicht zu unterlaufen – selbst dann nicht, wenn ein Großteil der Zeitgenossen sich dazu verleiten ließ. „Ich wollte ein anständiger Mensch bleiben.“ Mit diesen Worten hatte Antje Kind-Hasenclever nach Kriegsende auf ihr Leben im NS-Regime zurückgeblickt.